В последние годы не только в публицистике, но нередко и в научной литературе понятие “либерализм” стало трактоваться как нечто антисоциальное, связанное исключительно с эгоистическими индивидуалистическими устремлениями, противостоящими общественному интересу. Справедливости ради надо признать, что вину за это наряду с идейными противниками либеральных течений общественной мысли разделяют и либералы, придерживающиеся крайне индивидуалистического толкования требований либеральной теории и социально-экономической политики, жесткого размежевания идей индивидуализма и коллективизма. Между тем подлинный либерализм, предполагающий акцент не только на индивидуальных правах, но и ответственности индивида перед социумом, предполагает гораздо более сложную трактовку самого понятия “либерализм”, включающую в него как органическую составную часть социальный компонент. Подобную трактовку можно встретить, например, в работах творцов немецкого “экономического чуда”, которые смогли выстроить такую экономическую политику, при которой государство, с одной стороны, создало условия для индивидуальной активности граждан, а с другой – выработало механизмы для эффективной помощи тем областям, которые не могли развиваться без его помощи. Поэтому нам представляется сегодня крайне важным широкое обсуждение темы социального либерализма прежде всего в ее теоретико-методологическом аспекте. Начать дискуссию мы попросили А. Рубинштейна, теоретические построения которого позволяют выстроить на рыночных принципах концепцию соотношения интересов индивидуумов и социума, не предусматривающих их иерархичности, включающую в себя не только экономический и социальный, но и политический компонент. В статье представлена первая попытка создания экономической методологии социального либерализма, предполагающего взаимодействие рыночной экономики с государственной активностью, ориентированной на решение социальных задач, и занимающего промежуточное положение между классическим либерализмом и социалистической парадигмой. Особенность предложенной методологии обусловлена отказом от абсолютизации методологического индивидуализма и использованием основных положений концепции “экономической социодинамики” с ее ключевым принципом комплементарности полезности, допускающим существование потребностей общества как такового; “теории опекаемых благ” с ее обобщением модели равновесия Викселля–Линдаля для любых товаров и услуг, обладающих социальной полезностью; механизмов рыночной и политической ветвей генерирования общественных интересов, формирующихся в различных институциональных средах на основе предпочтений несовпадающих групп индивидуумов. <P> The article presents the first attempt to create an economic methodology of social liberalism which involves the interaction of a market economy with state activity, focuses on solving social problems and occupies an intermediate position between classical liberalism and socialist paradigm. The peculiarity of the proposed methodology is due to an absolute rejection of methodological individualism and the use of the main provisions of the concept of “economic sociodynamics” with its key principle of complementary utility. It admits the existence of the needs of society as such, “wards of the theory of wealth” with generalization equilibrium model of Wicksell–Lindahl for any goods and services having social utility, market mechanisms and political branches of generating public interest formed in different institutional environments, based on the preferences of distinct groups of individuals.
